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自古以来,中秋时分,与家人欢聚一堂,吃月饼、共赏月,倾诉衷肠,是大多华夏人的心中乐事。蕴含在心中的牵挂,似乎有种神秘的力量,从而给人带来期盼。任何人都离不开文化传统,自知或不自知,自觉或不自觉,心中有了这份积淀,会少一分浮躁,多一分静谧。
中秋的夜,深邃的天空澄澈透明,往日的繁星似有若无,月光如水,静静地洒落在农家宽敞的院落里,照得比白昼更亮堂。家家户户搬出方桌,端一块完整的、画着月亮的月饼,恭恭敬敬地摆放在桌子中央,四周的拼盘里供奉上自家收获的水果或一些好吃的,名叫“献月”。
在大多数人的印象和理解中,中秋是一种习俗。然而身处城市,感觉到节味淡了,只有匆匆的人流,陌生的脚步和面孔。但凡一个人对一座城的眷恋,不只是那里簇拥着灯红酒绿,流动着人群的喧嚣,而是生长着欢乐和忧伤。从陌生到记忆,从向往到祝福,都会因为某个人而留驻。在整个月圆之夜,思念绵软成烟,四处飘散,随秋风一起匍匐,潜入黑夜。日月如梭,奔跑成四季。
与其说中秋是一种习俗,倒不如说是感叹岁月入流。当岁月流逝,并不是理解了中秋过节的习俗,而是更多地理解了人生。
中秋团圆是一种文化。“圆”在中国哲学中意味着道境、神境和禅境,易、庄、禅不约而同地将圆作为最高的精神境界,具有深刻的美学内涵。儒家不偏不倚的中庸,道家有无相生的哲学思想,佛家因果报应的轮回观,《周易》用以解读宇宙人生奥秘的太极思维模式,存在于同一个圆的图式之中。“圆”既是完满的象征,是循环往复的表现,也是华夏民族对社会、人生以及自身理想的一种构想、理解和追求。
上至皇亲国戚,下至黎民百姓,在这一天都会不由自主地投入到节庆中。书家们则会以独特的方式参与进来,有意无意地在这一天留下若干作品——也许这早已经是一种书写习惯,不仅仅在哪一天。但是时光流过,也就成为一种记忆,不仅仅是一个人,当很多人都这样去做时,也就是一种文化习俗,经久不衰,成为一种历史积淀。
年年都有中秋。一样的中秋,又不一样的中秋。